غطرسة الغرب
مقال من الجريدة الإلكترونية الألمانية: "دير تاجسشبيجل أونلاين" الإثنين 27 فبراير/شباط 2006
أرآء
حرية الرأي هامة ـ واحترام الآخرين أيضاً
بقلم / هانس ـ ديتريش جنشر (وزير الخارجية الألمانية الأسبق 1974 ـ 1992)
ربما يصبح مصطلح "أزمة الرسوم الكاريكاتيرية" أكثر كلمة قبحاً في هذا العام ، فالمشكلة أصعب وأعمق. لقد كانت الرسوم الكاريكاتيرية لمحمد بمثابة القشة التي قسمت ظهر البعير. كون الغضب تجاهها يتم أيضاً توظيفه فهذا لا يخفي حقيقة أن: حالة الغضب تعم أتباع الإسلام في العالم كله. من الواضح أن المسلمين يشعرون بالمهانة ـ وما حرب العراق ومشكلة الفلسطينيين التي لم تُحل بعد إلا مجرد أمثلة على ذلك . كما أن تسجيلات الفيديو الأخيرة الواردة من العراق ـ وهي ليست الأولى من نوعها ـ تزيد الطين بلة. يجب ألا نتهاون في تقييم ما يمكن أن تسببه من صراعات. كتبت الأديبة كريستا فولف يوماً: متى تبدأ الحرب ، هذا نعرفه جميعاً ، ولكنها تطرح السؤال: "متى تبدأ حرب ما قبل الحرب؟"
يشعر المرء اليوم أن عجلة الزمان دارت به إلى وقت ما قبل الحرب العالمية الأولى ، حين افتقد العالم بُعدَ الرؤية والمسؤولية وفن إدارة الدولة. ولكن التخطي السلمي للحرب الباردة أظهر إمكانية أن تسير الأمور على العكس من ذلك أيضاً. يجب الآن أن تثبت هذه الخبرة جدواها.
ومما لا شك فيه أن حرية الصحافة تمثل إنجازاً قيماً من إنجازات الديمقراطية. ولكن الحق في حرية التعبير يسمح بدوره بوصف ما هو غير لائق بأنه غير لائق. إن حدود المسموح تقع خارج نطاق النقد والاعتراض ، إن حدود المسموح تنتهي حين يُستخدم العنف. تنص الفقرة الأولى من دستورنا ، والتي تتصدر كل شيء ، على أن: "كرامة الإنسان لا تمس." وهذا يتضمن احترام الأديان والثقافات الأخرى. يشرح الكاردينال مارتينو ، رئيس المجلس البابوي للعدالة والسلام ، وهو محق في قوله: "أحد التحديات التي لا تزال تواجه الغرب هي أن يكون هناك شريك حوار مكافئ." ويستطرد قائلاً: "لقد نمت غطرسة لدى الدول الغنية والمتقدمة لم تعد تعرف احتراماً للحضارات الأخرى."
كان مما تضمنته رسالة أوروبا للعالم في النصف الثاني من القرن العشرين الاعتراف بالمساواة والتكافؤ بين جميع الشعوب الأوروبية ، الصغير منها والكبير. يجب أن يسري ذلك على العالم كله.
لم تخلق الثقافة للإنغلاق ، فهي تثبت نفسها عن طريق انفتاحها وفي الحوار وفي السعي من أجل تضافر الثقافات. وقد وجه رئيس الوزراء التركي نداءً حثيثاً لدول ومنظمات العالم ، رافضاً الغطرسة الثقافية والعنف كردٍ عليه ، مما يوضح قيمة وجود دولة إسلامية تشاركنا قيمنا عبر الأطلسية المشتركة. كما ينبغي أن يكون ذلك مدعاة للتأمل بالنسبة لأولئك الذين يريدون أن تبقى تركيا دائماً واقفة أمام باب الاتحاد الأوروبي. هناك من أرسل إشارة أفضل ، وذلك حينما أعلن وزيري الخارجية الألماني والتركي معاً عزمهما على التصدي لصراع المدنيات.
لقد طالبت المستشارة الألمانية عن حق بوضع استراتيجية سياسية جديدة للحلف. لقد قام الناتو استناداً إلى تقرير هارمل عام 1967 بصياغة استراتيجية سياسية على أساس قدرة دفاعية أكثر إحكاماً ، مكنت من التغلب على الصراع بين شرق وغرب أوروبا سلمياً. كانت ألمانيا ، التي تقدم بالجيش الألماني في أوروبا أكبر إسهام في الأمن الغربي ، كانت وقتها هي التي مهدت لهذا التصور السياسي من خلال سياستها المنبثقة من المعاهدات المبرمة مع الشرق ومن خلال دورها الرائد في "مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا".
نحن بحاجة اليوم في عالم العولمة متعدد الأقطاب إلى هارمل 2 لتحقيق نظام عالمي جديد ، يمكن لجميع الشعوب والثقافات أن تستشعر فيه العدل ، وذلك لأنها متساوية ومتكافئة. إذا ظل الغرب أميناً مع نفسه ، مخلصاً لقيمه الأساسية فسيسحب البساط من تحت أقدام المتطرفين في كل مكان.
يجب أن يحمل كلام الكاردينال مارتينو ، الذي نعى فقدان احترام الثقافات الأخرى ، دُعاة فكرة الثقافة الموجهة على التأمل. فإن الذي يرفع ثقافته إلى مرتبة الثقافة الموجهة ، يضع بذلك الثقافات الأخرى في المرتبة الثانية. إن فكرة وجود ثقافة موجهة وثقافة من الدرجة الثانية ـ هذا أمر لا يدع مجالاً للتكافؤ والمساواة.
