گویش بهبهانی

نقشه پراکندگی گویش های ایرانی

گویش بهبهانی، گویش قدیمی و غالب مردم این شهر می باشد و از جمله گروه زبانهای ایرانی غربی جنوبی محسوب می شود .گویش بهبهانی از گویش‌های فارسی رایج در استان خوزستان و از بازماندگان پهلوی پارسیک است. این گویش بسیار شبیه به گویش دشتی-تنگستانی است که در شهر بهبهان در جنوب شرق خوزستان به آن گفتگو می‌شود.

ویژگی‌های دستوری

ویژگی اصلی و متمایز کنندهٔ این گویش از سایر گویش های منطقه ویژگی اسپلیت ارگاتیو آن است که از پارسی میانه به آن رسیده است. .

لازم یا متعدی بودن افعال در زمان های حال و گذشته دو الگوی متفاوت دستوری برای صرف افعال به لحاظ  مطابقه به دست می دهد. الگوی اول (فاعلی-مفعولی) شامل افعال لازم( زمان حال و گذشته ) و متعدی (زمان حال) می شود که ازالگوی دستوری مشترکی پیروی می کنند .نظام مطابقه در این انگاره از نوع فاعلی -مفعولی است . به عبارتی فاعل از طریق شناسه های فعلی در ستاک فعل نمود می یابد ، اما مفعول با شناسه فعلی مطابقه ندارد و فقط به صورت گروه اسمی یا مطابقه غیر فاعلی یعنی به صورت واژه بست مفعولی ظاهر می شود. الگوی دوم (غیرفاعلی-مفعولی) شامل افعال متعدی در ساخت گذشته می شود. بر خلاف الگوی اول در صرف این افعال از شناسه ها یا پسوندهای مطابقه مفعولی ، واژه بست های غیرفاعلی استفاده می شود . به عبارتی واژه بست های غیر فاعلی که نقش فاعل منطفی را ایفا می کنند ، وظیفه مطابقه را صورت می دهند .واژه بست به سازه اول جمله اضافه می شود. ازطرفی چنانجه مفعول به صورت اسم و یا ضمیر جدا بازنمایی نشود، می تواند با استفاده از شناسه ها یاپسوندهای مطابقه مفعولی در ستاک گذشته فعل متعدی ظاهر شود.این حالت را کٌنایی-مطلق می خوانند. همچنین در الگوی دوم یا الگوی غیرفاعلی-مفعولی، فاعل و مفعول می توانند هر دو به صورت واژه بست ظاهر شوند . این حالت را مطابقه غیرفاعلی-غیرفاعلی(oblique-oblique) می نامند. به طور خلاصه می توان گفت که در الگوی دوم مطابقه سه نوع رده مطابقه مشاهده می شود :  سه بخشی(tripartite) ، کٌنایی-مطلق(ergative-absolutive) و غیرفاعلی-غیرفاعلی(oblique-oblique)

الف . الگوی اول- نظام فاعلی-مفعولی مطابقه با فاعل از طریق شناسه های فعلی صورت می گیرد.

مثال :

1. me mi-y-am

 می آیم   من

2. me doter-ay me-bin-am

  می بینم    دختررا   من 

3. me-t gol mi-d-am

   می دهم  گل به تو من

ب. الگوی دوم یا الگوی غیرفاعلی-مفعولی

-رده سه بخشی ، فاعل فعل لازم به صورت شناسه یا پسوند مطابقه با فعل ظاهر می شود. فاعل فعل متعدی درزمان گذشته به صورت واژه بست و مفعول فعل متعدی به صورت ضمیر جدا یا اسم نمود می یابد.

مثال :

1. me mi-y-am

 می آیم   من

2. mard-eku=sh qazaa xa

  خورد غذا  آن  مرد

مثال سوم: (نظام ارگتیو-مطلق) در نظام ارگتیو یا کٌنایی -مطلق ، مفعول جمله به صورت شناسه در ستاک فعل و فاعل جمله به صورت واژه بست ظاهر می شود.

1 gofte=m bid-a

به تو    من گفته

در تلفظ ها نیز تفاوت هایی وجود دارد.برخی از کلمات کوتاه و خلاصه بیان می‌شوند و برخی دیگر هنوز شکل پارسی میانه خود را دارند. بجز بهبهانی ها اهالی روستاهای دیل و مارین و منطقهٔ دشتک در شهرستان دوگنبدان استان کهگیلویه و بویراحمد نیز به این گویش تکلم می‌کنند.تا اندازه‌ای در شهر امیدیه و مناطق میانکوه و آغاجاری خوزستان نیز رایج است.

نمونه واژگان

برخی از کلمات شکل پهلوی خود را تا امروز نیز حفظ کرده اند و در گویش بهبهانی کاربرد دارند مانند:

پریسیک : پرستو (prisik)

اشتو : شتاب(eštow)

دیگ: دیروز(dig)

اسدن : گرفتن-خریدن(esseden)

اَور : ابر (awr)

برار : برادر (borar)

پار : سال گذشته (par)

پریگ : یا پریر (یک روز بیش از روز گذشته)(Prig)

پُس : پسر (Pos)

پسین : بعد از ظهر (Pesin)

چاس : چاشت (cas)

دوش : شب، گذشته، دیشب(Dus)

دُول : دَلو(Dul)

سُمب : سُم(Somb)

گپ : حرف و سخن (Gap)

گردتن : کلیه (Gordin)

مَهتَک : مهد، گهواره (Mahtak)

مُروا : فال نیک زدن (Morva)

میره : میرک ـ شوهر (Mire)

ایسَ : حالا (isa)، اوسَ : آن زمان

کُرو : آرنج (koru)

کُلیک : انگشت (kolik)

میلُم : لثه (milom)

تِنگِل : زبان کوچک (tengel)

مُنی : مثلِ، مانندِ (moni)

بندیر : منتظر (bandir)

—او؛آب ؛« O »

نمونه افعال

در افعال با فارسی معیار چندان تفاوتی ندارد و چند مورد مصدر بومی در این گویش دیده می‌شود:

رمباندن : خراب کردن (rombadan)

شیونیدن : به هم زدن (šivenidan)

یک زدن : هم زدن (yak)

پِش خوردن : ریخته شدن(pesh)

چِرویدن :خراشیده شدن (cerv)

پِشِنگِه شدن : با قطرات مایعی خیس شدن

تِنگیدن : پریدن (tengidan)

تیر کردن : پرتاب کردن (tir)

در این گویش برای رفتن از مصدر شدن استفاده می‌شود:

به خانه می روم : میشـَم خونه

برای اطلاعات بیشتر در خصوص صرف افعال . شناسه ها و وندها پیوند زیر کلیک کنید . http://eilrg.org/languageprofiles.html http://www.ensani.ir/archive.aspx?g=2606&type=3&mode=0 http://www.shirazu.ac.ir/index.php?page_id=3162

http://adabemahali.iauyasooj.ac.ir/volume_110776.htm

آواشناسی

از ویژگی‌های دیگر این زبان داشتن ابتدا به ساکن است به گونه‌ای که دو صامت در ابتدای کلمه می‌آیند که صامت نخستین ساکن است و بدون قلب تلفظ می‌شود. بیان سریع نیز در این گویش گاهی دیده می‌شود که موجب تخفیف کلمه می‌شود.مثلا:

مرا : مَی(may)

نیست : نی (ni)

من : مَ(ma)

بکن:بکو (bko)

از: ا َ (a)

توی : ته(te)

اگر: اَی(ay)

می کرد: می که در این گویش آوای (a) عمدتا بصورت ( O ) تلفظ می‌شود. و آوایی (U) نیز بگونهٔ ( I ) تبدیل می‌گردد.ترکیب AB نیز بصورت OW بیان می‌گردد.

پا: پُ PO

بازی : BOZI

شب: SHOW

خالی: XOLI

نکته : در این گویش مخرج تولید صامت های (ج ج) ‍‍ در تمام بافت های آوایی ، " دندانی-لثوی "

 مي باشد

برای اطلاعات بیشتر در مورد قواعد این گویش، ساختار جملات این گویش و نحوه صرف افعال می توان به کتاب "گویش بهبهانی" نوشته "امین راستی بهبهانی" که اولین کتاب موجود در این زمینه است، رجوع کرد.

راهنمای آوا نویسی

در این نوشتار از نمادهای زیر برای آوانویسی استفاده شده‌است

â = تلفظ حرف آ در واژهٔ آبادان

a = تلفظ حرف ا در واژه احمد

ٍe = تلفظ حرف ا در واژه ابراهیم

C = چ

i = تلفظ حروف ای در واژه ایران

š = ش

Q = غ یا ق

O = تلفظ حرف ا در واژهٔ امید

U = تلفظ حرف و در واژهٔ کوچه

X = خ

Ž = ژ

شعری به گویش بهبهانی

(بخشی از دو بیتی‌های استاد تقی آصفی)

غم یارن که مَی دیوونه کرده		اَ دین و مذهبی بیگونه کرده
مبینه‌ای که جا و منزلیم نی		غم عشقن که مَی بی خونه کرده
شکسته اَ غمت بال و پر مَه		اَ داغت خرد و خَسّه پیکر مَه
نوِیساده دلم میخواس بزودی		ته انگشتت بشو انگشتر مَه
ول و ویلون اَ ته صحرا مگردم		ا دنبال گل نعنا مگردم
ا روزی که ته رته ا ای شهر		من بی خانمون تینا مگردم
ته صحرا و چمن جای تو خولی		اته دشت و دمن جای تو خولی
کنار جو لب چشمه ا ته باغ		ولی شمس و چمن جای تو خولی
چقد عاشق کشی برق نگاهت		مثال بارفتن اندوم ماهت
دو چشمونم وبیده پاک کم سو		ا بس کی بیدیم مه چشم به راهت
بهار زندگی مردُم اَسی تو		گلی بیدم که پژمردم اَسی تو

جستارهای وابسته

• فارسی
• فارسی میانه
• استان خوزستان

منابع

6.http://www.ensani.ir/fa/20658/magazine.aspx